sayo naraaaaaaaa

AKHWAT koQ BERKALWAt

COmMENT plEAS

Islamic Book Fair adalah sebuah event yang selalu ditunggu-tunggu oleh seorang kutu buku berkantong tipis, terutama mahasiswa. Walaupun namanya Islamic Book Fair, tapi yang ada di situ bukan hanya penjual buku saja. Buktinya ketika Anda datang ke Islamic Book Fair, sudah pasti Anda akan menjumpai pedagang makanan maupun minuman yang beraneka ragam. Ada juga yang menawarkan serba-serbi busana muslim dari mulai yang harganya pas di kantong, sampai yang harganya bisa bikin kanker alias kantong kering. Nah… kalau datang ke Islamic Book Fair biasanya mayoritas pengunjungnya adalah para ikhwan yang berjanggut plus bercelana cingkrang juga para akhwat jilbaber dengan jilbab lebarnya. Maklum, Islamic Book Fair adalah gudangnya buku-buku Islam yang banyak dicari para aktivis ini. Tapi sayangnya walaupun ada embel-embel ‘Islamic’-nya, ternyata even yang satu ini juga bisa dijadikan ajang maksiat lho! Masya Allah….

Setiap mampir ke Islamic Book Fair di Solo, pasti pengunjung mayoritasnya adalah santriwan-santriwati, mahasiswa-mahasiswi, ataupun pasangan suami-istri yang haus dengan buku-buku Islam. Wajarnya kalau pengunjungnya itu santri/santriwati atau mahasiswa/mahasiswi mereka datang bersama teman-teman sebayanya atau pun sanak saudara. Maklum, para pelajar ini hanya memiliki teman hang out sesama pelajar, karena belum memiliki pasangan hidup. Nah bagi yang sudah menikah, tentu mereka akan mengajak suami/istrinya ke Islamic Book Fair. Tapi ternyata ada juga pengunjung yang ‘tidak wajar’ di Islamic Book Fair ini. Maksudnya tidak wajar adalah ada orang yang belum menikah tapi datang bersama lawan jenisnya. Yang lebih miris lagi kalau misalkan golongan tidak wajar ini adalah seorang perempuan berjilbab besar, berjubah longgar, dan berkaus kaki datang dengan seorang ikhwan yang bercelana cingkrang, dan berjanggut beberapa helai.

Seorang akhwat berjilbab besar datang ke Islamic Book Fair bersama dengan seorang ikhwan bercelana cingkrang. Pasangan ikhwan-akhwat ini asyik mengobrol berdua sambil sibuk memilih-milih buku. Sesekali si akhwat bertanya kepada si ikhwan: “Bi… ummi mau beli buku yang ini ya?” Si ikhwan pun menjawab:”Beli aja Mi, itu bukunya bagus lho!” Dari cara memanggilnya, mungkin ikhwan-akhwat ini adalah pasangan suami istri. Tapi ada yang aneh, pasangan ini terlihat masih sangat muda untuk ukuran suami-istri.

Eits... nggak boleh su’uzhon dulu, siapa tau itu pasangan suami-istri! Yah... memang kita tidak boleh mengedepankan prasangka buruk, mungkin mereka adalah pasangan suami-istri yang menikah dini. Tapi ketika mencoba untuk ber-husnuzhan, melihat tingkah lakunya bukan seperti pasangan suami istri dan mencoba untuk menjaga jarak, timbul su’uzhan. Okelah daripada su’uzhan lebih baik tabayyun, dan tanya langsung kepada suspect-nya. Ditanya ”Dateng sama suami ya Ukhti?“, jawabannya : “Saya belum menikah koq.“ (sambil tersipu malu)

Oke... jangan su’uzhon dulu siapa tau bukan suaminya tapi adiknya. ”Itu adik kamu ya?“ Jawabannya : ”Saya nggak punya adik laki-laki.“

”O... itu kakak kamu ya?“, mencoba ber-tabayyun. Jawabannya ”Saya nggak punya kakak laki-laki.”

”Terus kamu dateng sama siapa? Pacar kamu?“

”Dalam Islam kan nggak boleh pacaran Ukhti!“ Jawaban yang logis.

“Terus kamu dateng sama siapa dong?”, masih mencoba untuk tidak ber-su’uzhon.

”Hehehe... kami cuma HTS koq, Hubungan Tanpa Status.“ (sambil nyengir mesem-mesem)

Nah lho... yang awalnya berniat untuk ber-husnuzhan malah jadinya su’uzhan.Mungkin kisah di Islamic Book Fair ini hanya satu di antara kisah lain lika-liku kehidupan seorang akhwat. Akhwat biasa diidentikkan dengan kerudungnya yang besar, bajunya yang longgar, manset yang selalu menghiasi tangan, dan kaos kaki. Dalam masyarakat, seseorang bergelar akhwat ini banyak disegani, karena dianggap sebagai orang yang taat beribadah, tidak pernah bermaksiat dan memiliki ilmu agama yang lebih. Nah kalau gitu perempuan yang berkerudung lebar dan berjubah longgar di Islamic Book Fair itu juga akhwat dong? Katanya akhwat itu taat beribadah dan memiliki ilmu agama yang lebih, tapi koq dia ber-khalwat? Akhwat koq ber-khalwat? Kan ber-khalwat nggak boleh dalam Islam.

Ber-khalwat itu apa sih? Ber-khalwat maksudnya adalah berduaan dengan lawan jenis yang bukan muhrim. Eits.. tunggu dulu, berduaan itu konotasinya banyak lho! Berduaan itu bukan cuma berlaku kepada dua orang yang berbeda jenis bersembunyi di tempat gelap yang nggak ada orang ngelihat. Ngobrol berdua dengan lawan jenis di tempat ramai, tapi orang-orang di sekitar kamu nggak ngegubris kalau kalian berdua lagi ngobrol di situ, itu juga termasuk ber-khalwat lho!!! Serasa dunia milik berdua gitu deh. Misalnya boncengan berdua, mojok di kelas, mojok di kantin, mojok di mana-mana, dan segala jenis ‘permojokkan‘ lainnya yang terlihat berdua-dua saja dengan lawan jenis sementara orang lain di sekitar kalian nggak peduli. Nah... akhwat di Islamic Book Fair itu juga bisa dibilang ber-khalwat , karena datang berdua dengan seorang ikhwan yang bukan muhrimnya.

Telpon-telponan atawa sms-an antara seorang perempuan dengan laki-laki yang bukan muhrim juga bisa termasuk berduaan. Karena belum tentu orang lain di sekitar kamu peduli sama telepon or isi sms kamu. Makanya hati-hati kalau telpon-telponan atau sms-an. Pilih kata-kata yang benar dan tidak menjurus ke arah ’lope-lope‘. Misalkan sms “apa kabar say...?“ Kata “say“ itu mungkin terdengar biasa, tapi bisa berdampak luar biasa lho. Kata itu terkadang bisa bikin hati lawan jenis yang dapet sms ‘say’ kebat-kebit.

Di zaman yang semakin maju, berkembang dan modern ini, bukan cuma sms-an atau telpon-telponan doang lho yang bisa jadi akses buat berkhalwat (bukan maksud memberi saran ya..:D). Internet, kalau disalahgunakan juga bisa dijadikan ajang untuk ber-khalwat di dunia maya, apalagi dengan adanya jejaring sosial yang beraneka ragam. Facebook, twitter, google plus, yahoo messenger ternyata juga sering dijadikan sarana untuk ber-khalwat. Ber-khalwat melalui dunia maya bukan di dunia nyata. Koq gitu? Karena media-media ini memungkinkan terjadinya interaksi dengan lawan jenis yang berlebihan. Awalnya hanya saling nge-wall tanya seminar, terus ujung-ujungnya pindah ke chatting nanya kabar. Mending kalau cuma nanya kabar, kalau sampai lanjut nanya ”Sudah makan belum akhi?“, ”Lagi ngapain akhi?“, “Hobinya apa akhi?”, “Makanan kesukaan akhi apa?”, “Suka tempe goreng nggak?”, “Suka ubi rebus nggak?” dan pertanyaan-pertanyaan tidak penting lainnya gimana coba.

Isi chattingnya bernuansa Islam koq, selalu dimulai dengan assalamu’alaikum, terus ada jazakumullah khairannya juga. Udah gitu saling bertukar tausiyah dan muhasabah juga koq. Mau ditambahin ayat-ayat Al-Qur’an kek, mau ditambahin Hadits kek, dimulai dengan basmalah dan diakhiri dengan do’a kafaratul majlis kek, kalau memang niatnya untuk ber-khalwat ya sama aja mbak.

Oleh sebab itu, buat para perempuan yang mendapat predikat akhwat, mari menjaga gelar akhwat yang disematkan kepada kita. Memang kerudung besar dan jubah longgar bukanlah jaminan bagi seorang akhwat untuk tidak bermaksiat. Tapi jilbab lebar dan baju longgar yang kita kenakan itu seharusnya bisa menjadi tameng bagi kita untuk tidak berbuat maksiat. Mari kita sama-sama tidak menodai gelar ini, supaya tidak menyakiti teman-teman kalangan akhwat lainnya. Kasihan akhwat lain yang sudah susah payah mencoba menjaga dirinya, tapi citranya harus ikut ternodai karena ulah akhwat yang ber-khalwat ini.

Wallahu a’lam bishowab

Sisi Buruk Facebook

jangan lupa ngomen ya... Sedikit tertawa membaca berita, jejaring sosial dan depresi. aku kira hanya diriku sendiri yang mengalami, ternyata banyak temannya juga ya. sedikit ironi memang, jejaring sosial yang seharusnya menjadi kemudahan dalam komunikasi ternyata menbawa dampak yang kurang baik. ya itulah sisi buruk facebook, salah satu jejaring sosial yang banyak di gemari di negara ini.

Apa penyebabnya? tidak lain dan tidak bukan adalah status. Status yang diperbaharui teman teman cenderung membuat kita merasa negatif, begitu penggalan sebuah media massa yang biasa aku baca saat di kereta. saya rasa status facebook memang memberikan dampak yang besar, kenapa? karena kita mengenal orang yang memberi status. misalnya dia mengutarakan kesuksesannya, kadang kita merasa iri 'ko bisa ya dia sukses begini begitu, padahal kan dia dulu seperti ini dan itu'

Atau orang yang memberi status teman lamanya yang kemudian menunjukan keberhasilannya, kita berusaha menyapa tapi tidak di hiraukannya. bisa jadi seseorang yang memberikan status merupakan orang yang di cintai, kadang doi cuma basa basi, tapi bisa membakar diri dengan api ceburu di hati. mungkin ini terlalu berlebihan, tapi ini sebuah kenyataan.

Terlalu jauh kalu melihat penelitian orang, apa yang aku rasakan memang demikian. kadang memang status facebook membuat perasaan aku campur aduk. aku sudah dua tahun tidak membuak faceboook ku, ya mungkin alasanya ga jauh beda, banyak kecewa di dalamnya. mulai dari orang yang aku komentari pura pura tak kenal, teman lama yang memperoleh beasiswa ke eropa padahal dulu biasa saja, sampai anti-zigas (tau maksudnya? kalau zigas sahabat jadi cinta, nah aku kebalikannya, aku cinta jadi sahabat) loh jadi curhat ni, ya ketauan dah. hahaha

Tapi keputusanku untuk menutup facebook aku kira tidak keliru, daripada aku berburuk sangka mendingan aku yang keluar dari dunia mereka. setiap orang memang berbeda dalam sikap, tapi jujur, pernah ga kalian sekedar iri apalagi sakit hati? akurasa jawabanya pasti iya!

Sebelumnya pernah juga melihat tayangan on-the-spot yang menyatakan beberapa perceraian diantaranya di sebabkan status facebook, bahkan status tersebut di jadikan barang bukti dalam pengadilan. sungguh menyakitkan sekaligus memilukan, ternyata selalu ada di dunia maya tidak selamanya membuat kita bahagia. dan kabar baiknya ternyata aku tidak sendiri, yeaaaa...

Tak lama berselang, tukang koran kembali datang. kali ini aku iseng ingin membeli koran pulsa dan ternyata lagi lagi aku baca tentang facebook, waspadai bahaya 5 status facebook. wah makin lengkap saja sisi buruk facebook. di dalamnya diutarakan, ketika sesorang meng-update status, bisa jadi ia sedang memberikan informasi tentang dirinya dan bisa jadi orang jahat sedang mengintainya.

Di lain artikel, hal yang cukup membangakan adalah facebook termasuk dalam 10 situs yang 'paling', namun ia masuk situs yang 'paling membuang waktu' dan memang seperti itu. coba kita lihat, kalo orang sudah membuka facebook, berapa lama ia tahan? bahkan terkadang ia melupakan tujuan awalnya untuk mengerjakan tugas di internet, makanya tak heran kalu di kampusku FB sudah di blokir. 

Ada apa sebenarnya dengan facebook, kita yang tidak bisa mengunakan ato kita yang sudah di manfaatkan? mungkin Mark Zuckerberg tidak merencanakan hal ini, tapi ini terjadi karena facebook banyak di minati sampai sampai banyak hal yang tidak terkendali. bahkan sisi buruk facebook lainnya kita bisa jadi terasing dari kehidupan, terlalu sayang dunia maya dan melupakan dunia nyata. mendekatkan yang jauh dan menjauhkan yang dekat, ia tidak sadar kalu terjadi bahaya, orang disekitarnya yang paling cepat untuk menolong bukan orang yang ada di dalam gadgetnya.

Penelitian: Menggosok Gigi dengan Tangan Kanan Berbahaya , mosok??

Otak kita dibagi menjadi dua bagian (hemisfer), yaitu otak kanan dan otak kiri dengan fungsi yang berbeda.

Otak kanan
Otak kanan berfungsi dalam perkembangan eq (emotional quotient), seperti hal persamaan, khayalan (imajinasi), kreativitas, bentuk atau ruang, emosi, musik dan warna, berpikir lateral (paralel), berpikir intuitif dan feeling, tidak terstruktur, dan cenderung tidak memikirkan hal-hal yang terlalu mendetail.

Daya ingat otak kanan bersifat jangka panjang (long term memory). Bila terjadi kerusakan otak kanan misalnya pada penyakit stroke atau tumor otak, maka fungsi otak yang terganggu adalah kemampuan visual dan emosi misalnya.

Otak kiri
Otak kiri berfungsi sebagai pengendali iq (intelligence quotient) seperti hal perbedaan, angka, urutan, tulisan, bahasa, hitungan, analitis, matematis, sistematis, linear, rapi, tahap demi tahap, dan logika.

Daya ingat otak kiri bersifat jangka pendek (short term memory). Bila terjadi kerusakan pada otak kiri maka akan terjadi gangguan dalam hal fungsi berbicara, berbahasa dan matematika.

Secara sederhana, otak kanan merupakan gudangnya kreativitas dan spontanitas. Sedangkan otak kiri adalah otak yang suka menganalisis dan banyak pertimbangan.

Lalu apa hubungannya dengan menggosok gigi dengan tangan kanan ? 

Menurut para ahli, sebagian besar orang di dunia hidup dengan lebih mengandalkan otak kirinya. Kenapa ? Dari kecil kita di sekolah diajar berhitung, berpikir dengan logika, berbahasa. Sedikit sekali pelajaran musik, melukis dll. Hal ini menyebabkan ketidakseimbangan, yaitu lebih dominan otak kiri dibanding otak kanan. Padahal kita hidup butuh dua-duanya untuk berfungsi maksimal.

Jika demikian, potensi otak kanan akan lemah dan semakin lemah. Untuk itu, semua guru, dosen, mentor, trainer ketika mengajar haruslah menggunakan strategi pelibatan otak kiri dan kanan siswanya.

Salah satu kegiatan sederhana bagi kita yang sudah dewasa untuk melatih otak kanan adalah dengan menggosok gigi dengan tangan kiri.

Kenapa tangan kiri ?

Tangan kiri dikendalikan oleh otak kanan, sedang tangan kanan dikendalikan oleh otak kiri.

Jika kamu menggosok gigi dengan tangan kanan, itu sama saja dengan menambah dominasi yang tidak perlu pada otak kiri kamu. Bahaya bukan?

Cara sederhana lainnya yaitu mengambil barang, menulis, membuka pintu, memegang remote, menggerakan mouse, mengetik di hp, menyalakan tombol tv dan kegiatan lainnya dengan tangan kiri

dikutip dari : apasih .com

DAuRoh

kenang-kenangan kita pas dauroh tarbiyyah

tinggalkan kesan dan Tandatangan mu...

Keutamaan Sholat Witir

Dari Ali bin Abi Tholib, Rosulullah shollallahu alaihi wa sallam bersabda "Wahai Ahlul Qur'an, shalat Witirlah kalian karena sesungguhnya Allah ‘Azza wa Jalla itu witir (Maha Esa) dan mencintai orang-orang yang melakukan shalat Witir.” (HR Annasai)

Rosulullah shollallahu alaihi wa sallam bersabda "Shalat Witir adalah hak atas setiap Muslim. Barangsiapa yang ingin berwitir dengan lima raka’at, maka lakukanlah; barangsiapa yang ingin berwitir dengan tiga raka’at, maka lakukanlah; dan barangsiapa yang ingin berwitir dengan satu raka’at, maka lakukanlah. (HR Abu Dawud)

Abu Huroiroh rodhiyallohu ‘anhu berkata, “ Kekasihku, Nabi sholallohu alaihi wa salam memberikan wasiat kepadaku dengan tiga hal, agar aku tidak meninggalkannya sampai aku mati. Ketiganya adalah puasa tiga hari setiap bulan, Sholat Dhuha, dan tidak tidur kecuali dalam keadaan sudah sholat witir. HR. Bukhori (1178) dan Muslim (72)

Dari Jabir rodhiyallohu ‘anhu, bahwa Rosululloh sholallohu alaihi wa salam bersabda :
”Barangsiapa khawatir tidak bisa  bangun di akhir malam (untuk mengerjakan sholat), maka hendaklah ia mengerjakan sholat witir di awal malam (sebelum tidur). Barang siapa yakin akan bisa bangun di akhir malam , hendaklah ia mengerjakan sholat witir di akhir malam. Sebab sholat di akhir malam itu disaksikan (oleh para malaikat), dan yang demikian itu jelas lebih utama.” HR. Muslim (755) dan Tirmidzi (456).

Hukum Sholat Witir

Para Ulama berselisih menjadi dua pendapat :

1. Sholat Witir adalah wajib, ini adalah madzhab Abu Hanifah.

2. Sholat Witir adalah sunnah muakkadah. Ini adalah pendapat hampir seluruh ulama. Dan ini juga pendapat dua murid Abu Hanifah (Abu Yusuf dan Muhammad Hasan Asyaibani)

Pendapat yang kuat adalah yang kedua sebagaimana yang dikatakan oleh Annawawi ketika mensyarh hadits riwayat Muslim yang menyebutkan seseorang datang kepada Nabi shallalahu ‘alaihi wa sallam dan menanyakan hal-hal yang diwajibkan, maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab  ‘Lima sholat dalam sehari semalam’  kemudian orang itu berkata ‘apakah bagiku selainnya?’ maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab ‘tidak, kecuali engkau mau menambah (dengan nafilah)’

Berkata Annawawi :  ‘di dalamnya (hadist ini) bahwa sholat witir tidaklah wajib, dan sholat ied juga tidak wajib. Dan ini adalah pendapat kebanyakan ulama. (Syarh Muslim 1/73)

Waktu Sholat Witir

Para ulama bersepakat bahwa waktu sholat witir adalah antara setelah sholat Isya sampai terbitnya fajar. Dan dapat dikerjakan di awal malam (setelah Isya atau sebelum tidur), tengah malam, maupun sepertiga akhir malam (dan ini yang lebih utama).

Jika sudah sholat di awal malam, kemudian di akhir malam ia bangun dan ingin sholat tahajjud, apakah ditutup lagi dengan witir? Yang benar adalah tidak ditutup dengan witir, sholat tahajjud dua rakaat dua rakaat dan tidak ditutup dengan sholat witir. Ini adalah pendapat jumhur ulama sebagaimana di dalam hadits  "tidak ada dua sholat witir dalam satu malam" (HR Abu Dawud dan Tirmidzi).

Dari Jabir rodhiyallohu ‘anhu, bahwa Rosululloh sholallohu alaihi wa salam bersabda :
”Barangsiapa khawatir tidak bisa bangun di akhir malam (untuk mengerjakan sholat), maka hendaklah ia mengerjakan sholat witir di awal malam (sebelum tidur). Barang siapa yakin akan bisa bangun di akhir malam , hendaklah ia mengerjakan sholat witir di akhir malam. Sebab sholat di akhir malam itu disaksikan (oleh para malaikat), dan yang demikian itu jelas lebih utama.” (HR. Muslim dan Tirmidzi )

Namun mereka berselisih, jika belum sholat witir namun telah masuk waktu shubuh : 

1. Tidak boleh sholat witir jika sudah masuk waktu subuh. Ini adalah pendapat Abu Yusuf dan Muhammad bin Hasan Asyaibani, Atssauri, Ishaq, Atho, Annakho'i, Said bin Jubair, dan yang diriwayatkan dari Ibnu Umar

2. Boleh sholat witir setelah masuk waktu subuh selama belum sholat subuh. Ini adalah pendapat Malik, Syafii, Ahmad, Abu Tsaur.

Bagi yang tertinggal sholat witir atau lupa, apakah mengqodho'nya setelah sholat subuh? Ya, dapat mengqodho'nya setelah sholat subuh, dengan catatan jika ia terbiasa witir 3 rokaat, maka ia mengqodho'nya 4 rokaat. Begitu seterusnya. Hal ini sesuai dengan riwayat Aisyah ra "Adalah Nabi shollallahu alaihi wa sallam jika tidur malamnya atau sedang sakit beliau sholat di waktu siang 12 rokaat….."(HR Muslim)

Dan sangat dianjurkan untuk segera mengqodho'nya sebelum datangnya waktu dhuhur sebagaimana di sebuah hadist dari Umar bin Khottob ra "Barang siapa yang tertidur dari kebiasaannya untuk membaca alQur'an atau yang selainnya, kemudian ia membacanya di waktu antara sholat subuh dan dhuhur, maka akan dicatat seakan membacanya di waktu malam" (HR Muslim)

Jumlah Rokaat Sholat Witir dan Pelaksanaannya

1. Sholat witir satu rokaat

2. Sholat witir tiga rokaat
ada tiga bentuk, yang  dua diperbolehkan dan yang satu lagi dilarang :

a. Sholat dua rokaat, kemudian salam, kemudian sholat lagi rokaat yang ketiga.
Hal ini diperbolehkan  sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Umar bahwasanya Nabi Shollallahu alaihi wa sallam melaksanakan (tasyahhud) dan salam di antara 2 rokaat dan satu rokaat….(HR Bukhori)

b.      Sholat tiga rokaat dengan sekali tasyahud.
Hal ini diperbolehkan sebagaimana diriwayatkan dari Aisyah ra bahwa Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam sholat witir tiga rokaat dan tidak duduk kecuali di akhir rokaat. (HR Malik, Annasai, Baihaqi dan yang lain)

c.       Sholat tiga rokaat, dengan dua kali tasyahud dan sekali salam. Hal ini dilarang karena menyerupai sholat fardhu (yaitu sholat maghrib). Di dalam hadist Abu Hurairah ra Rosulullah Shollallahu alaihi wa sallam bersabda "dan janganlah kalian serupakan (sholat witir) seperti sholat maghrib. (HR Hakim, Baihaqi, Ibnu Hibban, Daruquthni. Ibnu Hajar berkata sanadnya semuanya tsiqoh)

3. Sholat witir 5 rokaat.
Lebih utama dilakukan sekaligus dengan hanya sekali tasyahud yaitu di akhirnya dan kemudian salam. Sebagaimana diriwayatkan dari Aisyah ra bahwasanya Rosulullah shollallahu alaihi wa sallam sholat witir lima rokaat dan tidak duduk kecuali di rokaat yang terakhir. (HR Muslim, Abu Dawud)

4. Sholat witir 7 atau 9 rokaat
    ada dua bentuk dan keduanya diperbolehkan

a. Sholat tujuh rokaat / sembilan rokaat sekaligus dengan sekali tasyahud yaitu di akhir rokaat. Sebagaimana diriwayatkan Aisyah ra di dalam shohih Muslim no.746

b. Sholat tujuh rokaat/ sembilan rokaat dengan dua kali tasyahud dan sekali salam. Yaitu di rokaat ke enam/delapan, kemudian berdiri untuk rokaat yang ke tujuh/sembilan (tanpa salam) kemudian tasyahud dan salam. Hal ini sebagaimana diriwayatkan Aisyah ra ( HR Ahmad 6/53) dan juga Ummu Salamah (HR Ahmad 6/290, Annasi 1713, Ibnu Majah 1192)

Doa Qunut Witir

Membaca doa qunut ketika sholat witir adalah masyru'. Hal ini adalah pendapat kebanyakan fuqoha kecuali Malik. Dan qunut ini dilaksanakan sebelum ruku' (setelah membaca ayat alQur'an) dan boleh juga dikerjakan setelah ruku' (saat i'tidal).

Berkata alHafizh Ibnu Hajar "dari kumpulan riwayat Anas bin Malik bahwasanya qunut karena ada hajat (Nazilah) tidak ada perbedaan bahwa itu dilaksanakan setelah ruku'. Namun jika qunut selain nazilah, yang benar dari riwayat Anas bin Malik adalah sebelum ruku'. Dan para sahabat dalam mengamalkan ini telah berbeda pendapat. Dan ini termasuk perbedaan yang diperbolehkan. (Fathul Bari 2/569)

Dan doa yang dibaca adalah doa yang diajarkan Nabi Shollallahu alaihi wa sallam kepada Hasan bin Ali ra. "allahummahdini fiiman hadaita, wa afini fiiman afaita…dst" (HR Abu Dawud, Tirmidzi, Nasai, Ibnu Majah)

Lalu setelah sholat witir disunnahkan untuk mengucapkan “Subhaana malikil quddus” (tiga kali). Sebagaimana diriwayatkan oleh Ubay bin Kaab (HR Abu Dawud 1423, Annasai 3/244)

Meninggalkan Sholat Witir

Sholat witir termasuk sholat yang tidak pernah ditinggalkan oleh Rosulullah shollallahu ‘alaihi wa sallam. Berkata Ibnu Taimiyyah “Shalat Witir adalah sunnah muakkadah, berdasarkan kesepakatan kaum Muslimin. Barangsiapa yang terus-menerus meninggalkannya, maka persaksiannya ditolak (tidak diterima).”

Beliau juga ditanya tentang orang yang meninggalkan sholat – sholat sunnah, maka beliau menjawab “Barangsiapa terus-menerus meninggalkannya, maka hal itu menunjukkan sedikitnya (pemahaman) agamanya, dan persaksiannya ditolak (tidak diterima), berdasarkan pendapat Imam Ahmad dan Imam asy-Syafi’i dan selain keduanya” (Majmuu’ Fataawaa jilid 23/88)

Wallahu ta'aala A'lam

DESIGN awal

Apakah kita sudah bermanffat bagi orang lain? (INTROPEKSI DIRI)

Kehidupan seseorang tidak diperhitungkan dengan bilangan tahun yang dilaluinya sejak kelahiran hingga kematiannya, tetapi diperhitungkan dengan karya-karya yang telah dilakukan selama hidupnya serta pengaruh dari karya-karya itu dalam kehidupan manusia baik dari dimensi tempat maupun dari dimensi waktu, baik pengaruhnya itu positif dan bermanfa'at maupun negatif dan membahayakan. Akibat sebagai konsekuensinya ia akan menerima pahala dan balasan yang baik atau dosa dan siksa.

 
 

Makna ini telah dijelaskan oleh sabda Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Salam:

 
 

"Barangsiapa memberikan satu contoh perbuatan yang baik dalam islam, maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang melakukan perbuatan itu setelahnya tanpa mengurangi sedikit pun pahala orang yang melakukannya. Dan barang siapa yang memberikan satu contoh perbuatan yang buruk dalam Islam, maka ia akan mendapatkan dosanya dan dosa orang yang melakukan dosa tersebut setelahnya tanpa mengurangi sedikit pun dari dosa orang yang melakukannya." (HR.Muslim)

 
 

Seorang muslim yang beriman kepada Allah dan hari akhir memahami bahwa misinya dalam kehidupan ini adalah beribadah kepada Allah dan menunaikan tuntutan-tuntutan agama ini. Ia memahami bahwa akhirat adalah tempat perhitungan dan pembalasan sehingga masa depannya di akhirat kelak sangat tergantung dengan amalannya semasa di dunia. Dan ia memahami bahwa Allah akan memperhitungkan semua amalan sekecil apa pun.

 
 

"Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula." (al-zalzalah: 7-8)

 
 

Ia juga memahami bahwa tidak ada tempat lagi setelah dunia ini selain surga dan neraka. Oleh karena kehidupan seseorang di dunia ini sangat singkat sekali, maka seorang yang berakal tidak boleh menyia-nyiakan sedikit pun dari waktunya tanpa mempergunakannya untuk sesuatu yang bermanfaat pada hari kiamat nanti, manusia akan merasa bahwa ia tidak tinggal di dunia kecuali seperti di sore atau di pagi hari saja. Seorang penyair menuturkan:

 
 

"detak-detak jantung manusia menuturkan kepadanya, bawasanya kehidupan ini adalah detik-detik dan menit-menit yang dilaluinya".

 
 

Imam Hasan Al-Bashri juga menuturkan: "wahai anak adam, sesungguhnya dirimu tidak lebih dari potongan-potongan masa, satu hari berlalu, hilang pula sebagian dari hidupmu."

 
 

Sehingga menjadi kewajiban bagi setiap masing-masing dari kita untuk senantiasa bertanya pada hati dan batin kita sudahkah aktifitas sehari-hari kita memberikan manfaat bagi diri kita di dunia dan akhirat? Atau memberikan manfaat bagi orang lain? Alangkah naifnya jika ternyata kita hidup tidak pernah memberikan sumbangsih kebaikan bagi orang lain. Bukankah Rasulullah Shalallahu 'Alaihi Wa Salam telah bersabda: "Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi manusia."??

 
 

Jadi, orang yang paling berbahagia adalah orang yang mendapat perkenan dari Allah sehingga bisa mendayagunakan semua waktunya untuk melakukan kebaikan dan komitmen terhadap aqidah yang selamat, ibadah yang benar, akhlaq yang teguh, da'wah kepada Allah serta banyak memberikan manfaat bagi orang-orang yang ada di sekitarnya.

 
 

Oleh karena itu seorang pejuang da'wah senantiasa bertekad untuk menempuh jalan da'wah demi merealisasikan tujuan besar yang menjadi tuntutan fase yang dilalui da'wah pasca keruntuhan Khilafah Islamiyah, yaitu menegakkan sekali lagi Daulah Islamiyah dan Khilafah Islamiyah, maka ia harus menyadari besarnya tujuan ini, upaya-upaya berat yang dibutuhkannya dan pengorbanan-pengorbanan yang dituntutnya. Di samping ia harus mengetahui juga kemuliaan dan pahala besar yang akan diperolehnya.

 
 

Kewajiban-kewajiban dan tugas-tugas yang dituntut dalam medan da'wah untuk mewujudkan tujuan besar ini sudah cukup untuk menyibukkan semua pejuang da'wah, bahkan waktu mereka itu sangat sempit untuk menunaikan kewajiban-kewajiban itu, karena itu dikatakan oleh seorang ulama':

 
 

"kewajiban-kewajiban itu lebih banyak dari waktu- waktu yang tersedia."

 
 

Perumpamaan seorang pejuang da'wah dan ladang da'wahnya adalah seperti seseorang yang memiliki harta sedang di depannya ada proyek investasi yang paling berhasil. Jadi, perumpamaan harta di sini waktu, harta, ilmu, kemampuan jiwa yang telah dianugerahkan oleh Allah kepada kita yang bisa kita dayagunakan untuk modal perniagaan yang menguntungkan bersama Allah dengan berjuang di ladang da'wah dan mendayagunakan semua nikmat ini untuk merealisasikan semua tujuan yang paling mulia dan besar; yaitu meneguhkan agama Allah. " Dan perangilah mereka, supaya jangan ada fitnah dan supaya agama itu semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari kekafiran), maka sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan."

 
BY:ME

D’ARJUN

Disuatu desa yang terpencil.Pagi hari yang sejuk dan tentram.Desa ini terkenal dengan keasriannya.

Fatah: "Antok…Antok…!"(panggilnya dari luar rumah)

Antok: "Bentar tah…"(jawabnya dari dalam rumah)

DinodanFatah: "Ayo!jalan-jalan gak?"

Antok: "Iya tunggu.Ham ayo ikut gak!"(ajaknya kepada adiknya)

Ilham: "iya iya ikut,tunggu-tunggu mas ."

Sampainya Antok dan Ilham di luar rumah mereka bertemu dengan Dino dan Fatah.Merekapun berbincang-bincang.

Antok: "Ayo tah,ayo no."(sambil ngosngosan)

Fatah: "YA..AYO..dah tak tunggu dari tadi ma dino koq, malah baru bangun molorrrr aja."(sedikit sebel)

Antok: "Sapa yang molor!udah bangun dari tadi kaleee' , udah solat tahajud malah, udah solat subuh, kamu udah po? "(mbantahnya)

Ilham: "Udah-udah nanti gak jadi jalan-jalan malah.Mau jalan-jalan kemana nie jadinya jangan jauh-jauh lho mas k an aku sekolah. "

Antok: "o ho'o ding lupa,tah mau jalan-jalan kemana nie jadinya."

Fatah: "Yo??deket-deket aja wist,mana ya?"

Dino: "Sampai jembatan itu aja dekt SMP."

Ilham: "Yokh… manut"

Mereka jalan-jalan tak jauh dari rumah mereka, akhirnya akhirnya taklama kemudian mereka kembali.

Antok: "no! jadi ke ARJUN gak?"

Fatah: "ARJUN apa sih?arjun kan yang jualan di pasar to?"

Dino: "bukan tah arjun tuh temen nya antok."

Fatah: "owalah tak kira."(tertawa)

Antok: "Alah.. kalian berdua tuh sok plinplan bin plo'o ya.. arjun entuh AIR TERJUN tau! "(sedikit sebel)

FatahdanDino: "Owalah tak kira.. Ya pastinya jadi to ntok"(sambil tertawa)

Ilham: "Mas katanya mau ngejak aku.Koq ke air terjunnya pas aku sekolah berarti aku gak ikut mas?"(cemberut)

Antok: "Ilham ke air terjunnya besok lain kali aja,besok kapan-kapan yo mesti kan kesana lagi,eh tah mau berangklat jam berapa?"

Ilham: "Ya..ya…wah.. ya udah ya tak mandi dulu mas."(meninggalkan mereka bertiga)

Antok: "Ya.eh gimana tah?"(menghadap ke fatah)

Fatah: "Jam berapa no?"

Dino: "jam delapan aja sekalian nanti siap-siap dulu,mandi dulu makan dulu,ya terserahlah yang penting siap-siap gitu."

Antok: "Pake' Honda ku aja ya,Nanti kamu semua tak boncengin ya nggak?"

Fatah: "Ya gak papa sih, ya gak no?"

Dino: "Ya gak apa sih tapi.. kalo adik mu Ibnu ikut gimana?kan nanti kita repot"

Antok: "Gini aja nanti kan sepeda motor ku tak titipin mbah ku,nanti kita dari sini jalan ke mbah ku,kan suara sepeda motornya gak kedengeran adik ku,gimana?"

Dino: "Ya siip ide yang bagus,ndengaren otakmu encer,biasanya keras kayak batu hehehe."

Fatah: "MBawa' uang gak,buat cadangan nanti kalo haus segala."

Antok: "Mbawa' aja gak papa eh aku kasih no hape mu to no..kamu sekalian tah.."

Fatah: "Huft.. hurung nduwe hp aku kapan-kapan wae ya!"

Dino: "Nie catet ya punya' ku bentar e… 081010101007nah ini nomer ku, eh emang nya buat apa to minta nomer segala,ntok!emange kamu punya hape?"

Antok: "Ya gak papalah.aku aja cumin minjem ilham koq."

Fatah "Udah-udah pada siap-siap aja,malah jadi ribut"

Akhirnya merekapun pergi kerumahnya masing-masing.Mereka juga bersiap-siap dengan matang.tak lupa juga mereka berpamitan kepada kedua orang tua mereka.Akhirnay mereka berkumpul di rumah Antok.

Antok "Masuk tah,Dino mana?"

Fatah: "Assalamu'alaikum ,ntok dinonya baru mau kesini,lha itu dino sini no!"(menunjuk kearah dino)

Antok "Ya udah suruh masuk aja, ntar ya, 5 menit lagi tunggu dulu lagy sms an nie"

Dino: "HAYO… hayo… Antok sms.an sama siapa nie?"(mengageti antok)

Antok: "Huh…ntar ya no gek smsan ma tmn SD,tunggu 5 menit lagi ya!"(terkejut)

Fatah: "Temen pa temen,mobilang pacar koq nyleweng ke temen iya gak wkwkwkwkwk."(tertawa terbahak-bahak)

Antok: "Apa?kamu bilang pacar?sorry ya not time for love tau'! eh aku bawa kamera ya biar bias buatkenang-kenangan kita hehehe."

Dino: "Ya udah dibawa aja gak papa to ndadak ngomeng segala .tah disana pemandangane indah banget kan?"

Fatah: "Koq Tanya aku to no?"

Dino: "Kan baru kamu yang pernah ke sana lagi pula nanti kamu jadi penunjuk jalan hehehe."

Fatah: "Iya sih tapi masalahnya jalanya itu lho?"

Dino: "Emangnya jalanya ngapa tah kan gak nyokot to."

Fatah: "Ndak sih masalahnya jalanya kekanan sama kekiri rada naik,rada turun."

Antok: "Ya iyalah,piye to tah adiku wae sing ijih bayi uwis ngerti koq"(menonyo fatah)

Dino: "Eh ayoayo keburu siang nie nanti panas di atas,ya udah sekarang kita ke mbahnya kamu kan tok?"

Antok: "He'em ayo ayo…"(mengangguk)

Mereka bertiga pun keluar dari rumah.dan bersegera menuju rumah nenek Antok ,sesampainya dirumah nenek antok,antok bertemu dengan neneknya .

Antok: "Asalamualaikum mbah."

Nenek Antok: "wa'alaikumsalam mlebu, kowe arak nang endi tok?"

Antok: "Main mbah ke air terjun itu sama Fatah sama Dino,mbah aku kasih sangu to."

Nenek Atok: "Mabah hurung gajian, ngesok wae nek wis gajian alon yo tok!"

Mereka pun berangkat.Sebelum berangkat mereka tidak lupa membaca doa' ,mereka juga bernyanyi-nyanyi dan ngobrol.

Antok: "Dah padabaca do'a kan?Waduh-waduh bensinya abizz gimana nie no?"

Dino: "Nanti beli di Batok aja, masih cukupkan sampe' Batok?"

Antok: "MAsih sih…"

Sesampainya di Batok mereka membeli bensin,mereka mencari-cari dahulu warung yang menjual bensin tersebut.

Antok: "Mana ya yang punya nie warung ada pembeli malah orangnya gak ada,tah pyang njual mana ya?"(tengak…tengok )

Fatah: "Itu lho masak ra ndelok .. kae."(menonyo Antok)

Antok: "O iya ya, mbak mbak beli besin mbak 2liter ya mbak,"

Pnjl.bensin: "iya dek,10000."(mbengambil bensin lalu menuangkanya)

Antok: "Makasih ya mbak…"(memberikan uang kepada pnjl.bensin)

Merekapun melanjutkan perjalanan kira-kira perjalanan lagi.dipertengahan jalan motor antok tidak kuat .tetapi Antok bersikeras agar sampai ketempat tujuan,akhirnya Antok sampai dan memakirkan sepeda motornya.

Antok: "Eh no mau di parker dimana nie?"

Dino: "Ya situ aja kan gak papa."

Fatah: "Piye jal nanti kalo di ambil sama orang lain alias di curi."

Antok: "bedo'a wae biar gak diambil.Ayo no arahnya kemana?"

Dino: "Naik ke sana jalan dulu sekitar800 meter jalanya naik!"

Antok: "Ya udah lah ayo"

Merekapun akhirnya jalan tetapi Dino bengek(ashma) ditengah jalan.

Antok: "Ayo no, napa kamu?gak kuat mana jalan nya no ayo aku penasaran banget nie"

Fatah: "Iya no ayo,aku juga penasaran"

Dino: "Kamu duluan aja ntok tah aku ashmane kambuh nie"(tergletak diatas batu besar)

Antok: "Gmana? Aku kan gak tau jalannya?"

Dino: "Lurus aja terus belok koq gakpapa duluan aja nanti aku susul"

Fatah: "Ayo ntok kita duluan aja, duluan ya no."

Antok: "ayo!"

Fatah dan Antok punmelanjutkan perjalanan mereka tak lama kemudian dino pun menyusul.dan akhirnya mereka sampai di Air Terjunnya.

Antok: "Huft… capek baget nie eh tah lha itu Dino dah nyusul"

Fatah: "Iya ntok,eh tok air terjune bagus banget ya."

Antok: "Iya je….Dino sini ayo foto-foto."

Dino: "Iya bentar "(ngosngosan)

Fatah: "eh tok kamerannya mana?aku foto dulu ya sama Dino"

Antok: "iya iya gakpapa nanti kamu gentian moto aku ya tah!no cepet nah situ sebelah fatah,hati-hati licin"

Fatah dan Dino berpose.

Antok: "Satu… dua… tiga…."

Pada akhirnya merekapun pulang dengan perasaan yang sangat senang….

 

 

    

 

DINO

 

&

 

FATAH

Perkembangan Syi’ah di Indonesia ditinjau dari segi HANKAMNAS dan PANCASILA

بسم الله الرحمن الرحيم

     Saat ini masyarakat sedang dihadapkan pada satu keadaan yang sangat meresahkan dan membahayakan, dikarenakan terus berkembangnya aliran sesat Syi'ah di Indonesia. Keadaan yang tidak menyenangkan ini telah merusak persatuan dan kesatuan bangsa kita. Sehingga banyak Ulama yang bangun berusaha menyelamatkan masyarakat dari faham yang menyesatkan tersebut.

Kemudian melihat bahayanya bagi bangsa dan negara apabila aliran sesat tersebut terus berkembang di Indonesia, maka Redaksi Ash-Showaaiq meminta kepada Yayasan  ALBAYYINAT untuk membahasnya. Namun kali ini kami menghendaki pembahasannya dari segi :

H A N K A M N A S   DAN    P A N C A S I L A.

Semoga kajian dibawah ini dapat dimanfaatkan oleh pihak pihak yang berkepentingan.

بسم الله الرحمن الرحيم 

Dalam kesempatan ini kami tidak akan membahas aliran Syi'ah dari segi agama, sebab para Ulama Islam sudah sepakat bahwa ajaran Syi'ah Imamiyyah Itsna'asyariyyah yang berpusat di Iran itu sesat dan keluar dari Islam ( Kafir ). Tapi kali ini kami akan membahas berbahayanya aliran Syi'ah bagi bangsa dan negara kita, sesuai dengan apa yang diharapkan oleh Redaksi Ash-Showaaiq.

Sampai saat ini kami kalau sholat selalu memohon kepada Alloh Swt agar Syi'ah di Indonesia tidak sampai kuat. Sebab apabila mereka sampai kuat, maka kami khawatir apa yang terjadi di Iraq, Pakistan, India dan di Timur Tengah lainnya, yaitu saling bunuh antara Ahlussunnah dengan Syiah akan terjadi di Indonesia. Dan ini kami rasa tidak bisa dielakkan.

Bagaimana tidak akan terjadi?.

Sebagaimana kita ketahui, Indonesia ini adalah bumi Ahlussunnah Waljamaah, dimana Muslimin Indonesia sangat menghormati dan mencintai serta menjunjung tinggi pemimpin pemimpin islam. Kita sangat menghormati para Sahabat, Istri Istri Rosululloh Saw dan para Imam Ahlussunnah. Sikap kita Ahlussunnah Waljamaah jelas, yaitu kita siap berkorban apa saja, baik harta benda maupun jiwa raga kita demi membela mereka.

Kemudian datang orang orang Syi'ah dari Iran atau orang orang yang sudah dikader di Iran kebumi Ahlussunnah Waljamaah dan tanpa sopan mencaci maki dan melaknat pemimpin pemimpin kita. Pemimpin pemimpin yang kita hormati dan kita jadikan panutan tersebut mereka kafirkan dan mereka murtadkan.

Hal ini berakibat sangat meresahkan masyarakat dan tentu membuat kita marah dan tidak bisa menerima perlakuan mereka. Bagaimana kita akan tinggal diam menerima kekurang ajaran mereka, bagaimana kita akan diam melihat kebiadaban mereka. Karenanya apa yang terjadi diluar negeri yaitu saling bunuh antara Ahlussunnah dengan Syi'ah akan terjadi di Indonesia dan ini tidak bisa dihindarkan. Sebab hal yang seperti ini sudah terjadi dibeberapa negara, dan hampir setiap hari dapat kita saksikan di Televisi Televisi kita.

Jika sekarang cara mereka berkampanye masih melalui buku buku dan door to door sembunyi sembunyi, karena mereka sungkan dan takut kepada Muslimin Indonesia yang dikenal beraqidah Ahlussunnah Waljamaah, maka apabila mereka merasa sudah kuat, mereka akan kampanye dijalan jalan tanpa sungkan lagi dan akan terang terangan mencaci maki pemimpin pemimpin islam, para Sahabat dan Istri Istri Rosululloh Saw.

Sekarang saja dimana mereka belum kuat, bukan rahasia lagi bahwa akibat dari berkembangnya aliran Syi'ah di Indonesia telah terjadi perpecahan dan permusuhan didalam masyarakat. Banyak bukti yang menunjukkan terjadinya pertengkaran dan perpecahan antara ayah dengan anaknya, suami dengan istrinya, kakak dengan adiknya, ibu dengan anaknya, guru dengan muridnya, seseorang dengan temannya dan tetangganya. Sehingga banyak rumah tangga yang dahulunya harmonis men'jadi berantakan, suasana perkampungan yang sebelumnya penghuninya saling sapa dan memberikan salam, menjadi saling bermusuhan, kepengurusan organisasi yang dahulunya kompak men'jadi pecah dan masing masing individu saling men'jatuhkan, suasana masyarakat yang dahulunya hidup damai dan saling tolong menolong, men'jadi resah dan saling bermusuhan.

Sebenarnya suasana yang tidak menyenangkan tersebut, tidak hanya dirasakan oleh masyarakat saja, tapi pemerintah juga sudah mencium adanya akibat yang timbul dari penyebaran aliran sesat Syi'ah. Karena itu pemerintah sudah berulang kali baik melalui MUI maupun aparat didaerah, menyerukan agar masyarakat mewaspadai aliran Syi'ah.

Pemerintah menyadari bahwa apabila pemerintah tidak cepat cepat bertindak, maka pemerintah akan kewalahan dan tidak bisa berbuat banyak. Hanya saja pemerintah masih menunggu waktu yang tepat untuk bertindak. Dalam hal ini kami rasa aparat pemerintah sudah mengantongi nama nama aktivis mereka

Sekarang saja dimana mereka masih sangat sedikit, sudah terjadi keributan keributan dan saling pukul antara orang orang Sunni dengan orang orang Syi'ah, namun apabila mereka sampai kuat, maka hal hal yang tidak kita inginkan akan terjadi.

Di dalam ajaran Ahlussunnah Waljamaah,  I R H A B  atau  T E R O R tidak ada dan tidak dibenarkan, namun didalam ajaran Syi'ah Irhab atau Teror ada dan dibenarkan dan selalu dikerjakan diberbagai Negara.

Mereka itu sangat taat kepada atasan atau pemimpin atau Imamnya dan gerakan tutup mulutnya tidak diragukan dan sudah teruji. Disamping gerakan mereka yang terorganisir, mereka didukung dana yang besar sekali, maklum didukung satu Negara yang kaya. Dengan dana tersebut beberapa tokoh kita telah dibrangus, sehingga mereka tidak berani atau tidak mau berkomentar mengenai kesesatan Syi'ah dan bahayanya bagi agama bangsa dan negara.

Berbeda dengan aliran aliran sesat yang lain, aliran sesat Syi'ah mempunyai jaringan Internasional yang terorganisir. Oleh karena itu penanganannya agak berat apabila hanya dilakukan oleh para Ulama, tapi turun tangan pemerintah dalam masalah Syi'ah sangat diharapkan.

Dalam hal ini Pemerintah mempunyai pengalaman dalam menghadapi bahaya Kumunisme di Indonesia, dimana walaupun kita tetap berhubungan dengan Rusia dan RRT, tapi faham Komunisme dilarang di Indonesia. Sama seperti di Malaysia dan Brunai, meskipun mereka berhubungan dengan IRAN, tapi faham Syi'ah dilarang di Malaysia dan di Berunai.

Untuk itu dalam kesempatan ini, kami menghimbau kepada pemerintah agar secepatnya mengambil sikap yang lebih tegas kepada mereka, karena kami tidak menghendaki apa apa yang sudah mereka lakukan baik didalam negeri maupun diluar negeri terulang kembali dibumi pertiwi ini.

Sekali lagi kami informasikan, bahwa didunia ini tidak ada satu Negara yang berada dalam keadaan aman dan tenteram, apabila dinegara tersebut berkembang aliran Syi'ah.

Sekarang tinggal pemerintah yang mengambil keputusan, apakah pemerintah masih akan membiarkan ajaran yang bertentangan dengan Pancasila berkembang terus dibumi pertiwi ini?. Apakah pemerintah akan membiarkan berkembang terus aliran yang ajarannya sangat meresahkan masyarakat dan merusak persatuan dan kesatuan bangsa kita?. Apakah pemerintah akan membiarkan gerakan Syi'ah yang jelas jelas dapat membahayakan negara kita?.

Sekarang bola ada ditangan pemerintah, terserah pemerintah, mau diapakan. Namun dalam hal ini pemerintah yang bertanggung jawab, apabila sampai terjadi hal hal yang tidak kita inginkan, sebab kesabaran itu ada batasnya.

Semoga negara kita dijaga dan diselamatkan dari aliran sesat Syi'ah dan dari aliran aliran sesat yang lain.

Demikian akibat berkembangnya aliran sesat Syi'ah di Indonesia ditinjau dari segi  HANKAMNAS  dan  PANCASILA.

        Semoga apa yang kami sampaikan diatas dapat membantu pemerintah dalam menentukan sikap terhadap aliran sesat Syi'ah.

EGYPT

Ancient Egypt was an ancient
civilization of eastern North Africa, concentrated along the lower reaches of the Nile River in what is now the modern country of Egypt. The civilization coalesced around 3150 BC^[1] with the political unification of Upper and Lower Egypt under the first pharaoh, and it developed over the next three millennia.^[2] Its history occurred in a series of stable Kingdoms, separated by periods of relative instability known as Intermediate Periods. Ancient Egypt reached its pinnacle during the New Kingdom, after which it entered a period of slow decline. Egypt was conquered by a succession of foreign powers in this late period, and the rule of the pharaohs officially ended in 31 BC when the early Roman Empire conquered Egypt and made it a province.^[3]

The success of ancient Egyptian civilization stemmed partly from its ability to adapt to the conditions of the Nile River Valley. The predictable flooding and controlled irrigation of the fertile valley produced surplus crops, which fueled social development and culture. With resources to spare, the administration sponsored mineral exploitation of the valley and surrounding desert regions, the early development of an independent writing system, the organization of collective construction and agricultural projects, trade with surrounding regions, and a military intended to defeat foreign enemies and assert Egyptian dominance. Motivating and organizing these activities was a bureaucracy of elite scribes, religious leaders, and administrators under the control of a pharaoh who ensured the cooperation and unity of the Egyptian people in the context of an elaborate system of religious beliefs.^[4][5]

The many achievements of the ancient Egyptians include the quarrying, surveying and construction techniques that facilitated the building of monumental pyramids, temples, and obelisks; a system of mathematics, a practical and effective system of medicine, irrigation systems and agricultural production techniques, the first known ships,^[6]
Egyptian faience and glass technology, new forms of literature, and the earliest known peace treaty.^[7] Egypt left a lasting legacy. Its art and architecture were widely copied, and its antiquities carried off to far corners of the world. Its monumental ruins have inspired the imaginations of travellers and writers for centuries. A newfound respect for antiquities and excavations in the early modern period led to the scientific investigation of Egyptian civilization and a greater appreciation of its cultural legacy, for Egypt and the world.^[8]

6 Orang yang Mati Karena Ingin Membuktikan Hal yang Gak Penting

1. Franz Reichelt (1912)

Seorang penjahit dari Perancis, dia mencoba membuktikan kalau dengan menggunakan pakaian buatan dirinya, semua orang bisa terjun dengan selamat dari ketinggian manapun. Lalu dia mencari tempat yang tinggi untuk membuktikan hal tersebut. Karena waktu itu menara eiffel adalah tempat yang paling tinggi, jadi dia memtuskan untuk lompat dari situ. Namun sayang, apa yang dia pikir akan menjadi percobaan terhebat, justru membuat dia sukses menghantam tanah dan mati seketika.

2. Bando Mitsugoro VIII (1975

Seorang aktor pemeran kabuki di Jepang yang terkenal pada tahun 1975. Waktu itu dia bersama temannya mampir ke sebuah restoran untuk memesan 4 porsi liver ikan fugu. Dirinya ingin membuktikan bahwa dia bisa makan ikan tersebut dan tetap hidup. Ikan fugu termasuk makanan yang paling beracun jika disajikan sembarangan. Jangankan empat, makan satu porsi saja bisa membuat Anda mati keracunan. Setelah 7 jam, Mitsugoro ditemukan tewas, menurut data forensik, Mitsugoro tetap sadar meskipun dalam keadaan sekarat ketika keracunan, dia benar-benar lumpuh sampai akhirnya mati perlahan karena kehabisan nafas.

3. Garry Hoy (1993)

Seorang pengacara terkenal di Kanada. Dia memiliki kantor di lantai atas sebuah gedung. Nah yang ingin dia buktikan adalah kalau kaca di kantornya itu anti pecah walaupun dihajar dengan apapun. Dia pun mencoba usaha pertamanya dengan berlari menghantam kaca. Hasilnya, kacanya tidak pecah! Tapi entah apa yang ada dipikirannya. Dia justru jadi tertantang untuk memecahkan kaca tersebut. Setelah mundur beberapa langkah, Garry lalu berlari sekencang-kencangnya dan prankk?!! Kaca itu akhirnya pecah! Garry pun dengan bangga membuktikan klo kaca itu ternyata bisa pecah. Namun sayangnya dia baru sadar klo keberhasilannya itu justru membuat dia kini terjun bebas kebawah dan akhirnya tewas.

4. Jeff Dailey dan Peter Burkowski (1981) Dua sohib ini adalah maniak game arcade Berzerk. Berzek adalah game arcade atau yang lebih kita kenal dengan sebutan dindong ini sempet jadi hit ditahun 1980an. Jeff dan Peter berlomba untuk mencapai skor tertinggi sampai akhirnya . . . . Jeff ditemukan meninggal karena serangan jantung setelah mendapatkan skor tertinggi 16.660. Peter tidak menyadari apabila tubuh dalam keadaan lemah, video game bisa jadi hal yang sangat ekstrim, dan serangan jantung yang menewaskan Jeff itulah salah satu buktinya. Setelah 2 tahun kemudian Peter berhasil mengalahkan skor Jeff, namun akibatnya fatal. Karena kelelahan Peter terkena serangan jantung, sama seperti apa yang dialami Jeff. Dan dia pun meninggal.

 

MENGETAHUI SEKILAS PERKEMBANGAN AGAMA SYI’AH DI INDONESIA

Sejak meletusnya Revolusi Iran yang dipimpin oleh Ayatullah Khomaeni pada tahun 1979 M, sejak saat itu pula, paham Syi'ah menyebar ke pelosok negeri, termasuk Indonesia. Dalam penyebarannya, mereka menggunakan slogan persaudaraan, perdamaian, dan jihad melawan berbagai kemungkaran. Padahal slogan yang mereka dengung-dengungkan ini hanyalah kedok semata untuk menutupi keburukan dan kesesatan mereka. Sehingga pada akhirnya, dengan slogan ini mereka mendapatkan respon yang positif dari masyarakat Muslim. Sehingga terbentuklah solidaritas Muslim dunia yang mendukung gerakan tersebut.
Perkembangan Syi'ah atau yang lebih populer dikalangan mereka dinamakan dengan madzhab Ahlul Bait di Indonesia memang cukup pesat. Mereka mendirikan lembaga-lembaga, baik yang berbentuk pesantren-pesantren maupun yayasan-yayasan  di beberapa kota di Indonesia, seperti di Jakarta, Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur dan kota-kota lain di luar Jawa. Mereka juga membanjiri buku-buku tentang Syi'ah yang sengaja mereka terbitkan oleh para penerbit yang berindikasi Syi'ah. Atau mereka menyebarkan paham mereka lewat media massa, ceramah-ceramah agama dan lewat pendidikan serta dengan melakukan pengkaderan di pesantren-pesantren yang mereka miliki, dan di majelis-majelis ta'lim. Mereka juga melakukan pengkaderan para da'i dengan mengirimkan para pelajar ke Iran, salah satunya di Qom. Setelah kembali dari Iran, mereka (para pelajar tersebut) dituntut untuk menyebarkan paham Syi'ah ini di kalangan masyarakat. Mereka mengajak kaum Muslimin untuk memperkecil perbedaan antara Ahlus Sunnah dan Syi'ah.
Untuk membendung perkembangan Syi'ah ini memang sangat sulit sekali. Hal ini dikarenakan Syi'ah mempunyai ajaran yang bernama taqiyyah. Dengan ajaran ini mereka dengan mudah untuk memutarbalikkan fakta untuk menutupi segala kebathilan dan kesesatan mereka yakni dengan mengutarakan sesuatu yang bertentangan dengan keyakinannya. Dalam hai ini mereka mengambil perkataan dari Abu Ja'far, "Taqiyyah adalah agamaku dan agama bapak-bapakku. Seseorang tidak dianggap beragama bila tidak ber-taqiyyah."
Dalam melakukan penyebaran Syi'ah ini, salah satu cara yang mereka lakukan adalah dengan menerbitkan buku-buku tentang Syi'ah yang diterbitkan oleh penerbit yang mereka miliki. Diantaranya penerbit Mizan, Pustaka Hidayah, Pelita Bandung, Yayasan As-Sajjad Jakarta, YAPI Bangil dan lain sebagainya.
Begitu pula dengan lembaga-lembaga yang mereka dirikan. Diantaranya: Yayasan Al-Muthahari yang berada di Bandung, Yayasan Al-Muntadhar di Jakarta, Yayasan Al-Jawwad di Bandung, Yayasan Mulla Sadra di Bogor, Pesantren YAPI di Bangil, Pesantren Al-Hadi di Pekalongan dan lain sebagainya.
Untuk mengenal hakekat agama Syi'ah dan perkembangannya di Indonesia secara lebih jauh, insyaAllah saya akan membahasnya pada kesempatan yang lain. Sehingga kita akan mengetahui kebobrokan dan kesesatan aqidah mereka ini. Walhasil kita akan selalu waspada terhadap gerakan dakwah mereka yang kian hari kian menggurita. Penting untuk diketahui pula, bahwasanya mereka menganggap Ahlu Sunnah sebagai musuh utama dan yang paling berbahaya bagi mereka ketimbang orang-orang Yahudi maupun Nasrani. Sehingga mereka akan berusaha menjadikan Ahlu Sunnah sebagai mangsa utama, dan akan menghancurkan sehancur-hancurnya sebagaimana yang terjadi di Iran sampai saat ini. Hanya kepada Allahlah kita berlindung dari kejahatan-kejahatan mereka.

 
 

Ucapan Minta Maaf

للّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، وَلِلّهِ الْحَمْ

اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ اَللّه اَكْبَرُ،اَللّهُ اَكْبَرُ، وَلِلّهِ الْحَمْدِ

تَقَبَّلَ اللّهُ مِنَّ وَ مِنْكُمْتَقَبَّلْ يَا كَرِيْمُ

تقبل الله منا ومنكم صيا منا وصيا مكم من العا أدين والفا أزين

Terkadang lisan mengucap tak terjaga, hati berprasangka tanda tak berkenan, maaf jika tangan tak sempat berjabat, seridaknya ada kata yang terucap, Minal Aidzin Wal Faizin, Mohon Maaf Lahir & Batin.

english

1.RECOUNT

.Last night was very hungry. I wanted to eat some meal, but there was nothing left in refrigerator. So I drove my car to the nearest restaurant. It's the famous restaurant in my town. On the way something happened to my car. I felt something bumpy. Then I decided to show what was happened. I parked the car under the big lemon three on the left side of the road. After some time looked around my car, I found that the tire was flat. It turned out that the tire punctured nails. I was a little bit confused because it was almost 9 pm. I was definitely having trouble finding the garage to be drag the car and patched the tire.Finally I decided to leave the car at the curb and continue the journey with another car ride. Unfortunately there was no passing car. I waited anda waited for a passing cars again. Almost two hours I waited but no cars at all. My stomach was very hungry. I fell asleep from exhaustion. Suddenly I woke up. Someone knocked on the windshield. I saw a policeman. Well it turned out it was a lready noon.

2.NARRATIVE.

Once upon time, a man had a wonderful parrot. There was no other parrot like it. The parrot could say every word, except one word. The parrot would not say the name of the place where it was born. The name of the place was Catano.The man felt excited having the smartest parrot but he could not understand why the parrot would not say Catano. The man tried to teach the bird to say Catano however the bird kept not saying the word.At the first, the man was very nice to the bird but then he got very angry. "You stupid bird!" pointed the man to the parrot. "Why can't you say the word? Say Catano! Or I will kill you" the man said angrily. Although he tried hard to teach, the parrot would not say it. Then the man got so angry and shouted to the bird over and over; "Say Catano or I'll kill you". The bird kept not to say the word of Catano.

One day, after he had been trying so many times to make the bird say Catano, the man really got very angry. He could not bear it. He picked the parrot and threw it into the chicken house. There were four old chickens for next dinner "You are as stupid as the chickens. Just stay with them" Said the man angrily. Then he continued to humble; "You know, I will cut the chicken for my meal. Next it will be your turn, I will eat you too, stupid parrot". After that he left the chicken house.The next day, the man came back to the chicken house. He opened the door and was very surprised. He could not believe what he saw at the chicken house. There were three death chickens on the floor. At the moment, the parrot was standing proudly and screaming at the last old chicken; "Say Catano or I'll kill you".

3.

kelas baru! semangad baru?

apakah yang disiapkan seorng siswa jika masuk kelas baru?
beli peralatan baru....
segalanya serba baru .....
o....



bukan berarti kelas baru semua baru kan. ayo! kelas baru berarti semangad baru
Jangan terburu buru nanti akan berakibat malu, haraplah sabar biar jangan dikatakan orang bar barMotivasi adalah kekuatan untuk terus maju menerjang semua rintangan yg ada tuk meraih apa yg kita inginkanJauh lebih lega jika kamu telah jujur mengungkapkan rasa kepada dia yg kamu cinta daripada memendamnya dalam hati. Kemampuan terbaikku adalah cara berpikirku. Kemampuan terbaikmu adalah cara berpikirmuKetika kamu menuliskan kekesalan, ketika itu; kamu hanya akan membuat dirimu mengesalkan Tidak perlu berusaha tuk menjadi oranglain. Sebab, kamu adalah istimewa, dan lebih baik dari mereka Kekurangan ialah kelebihan yang tertutupi. Tidak ada yg perlu ditutup, tetapi cukup membukanya

Akan lebih baik jika mengatakan "Aku akan berusaha selalu", daripada "Aku akan selalu" Kasih yang ditabur kepada sesama, kelak akan membuahkan kebahagiaan Dosa kita kepada yang Maha Kuasa hanya taubat jawabannya, dosa kita kepada sesama berminta maaf penawarnya
PepatahBijak Pepatah Bijak
Dalam duka pasti ada suka. Jangan menyerah; karena dengan putus asa kita tidak lebih dari pecundang ketika seseorang melukaimu, janganlah bersedih Karena Tuhan selalu menitipkan penyembuh buatmu :) Mereka yang menyambut tantangan, adalah mereka yang memberi ruang pada impian tuk menjadi kenyataanangan rendahkan dirimu untuk mendapatkan sesuatu, tapi rendahkan hatimu untuk berikan sesuatu Secara tidak sadar, seseorang yang menyakitimu hanya akan membuatmu semakin kuat!